«نيۇ-يورك ۋاقىت گېزىتى» نىڭ خىتاينىڭ «مىللەتلەر ئىتتىپاقلىقى» قانۇنى ھەققىدىكى بايانلىرى:
.
«مىللىي بىرلىك» توغرىسىدىكى قانۇن: شى جىنپىڭنىڭ بىرلىككە كەلگەن مىللىي كىملىك قۇرۇش ئۈچۈن قىلغان تىرىشچانلىقلىرى
خىتاي رەھبىرى شى جىنپىڭ ئون يىلدىن كۆپرەك ۋاقىت ئىلگىرى ھاكىمىيەت بېشىغا چىققاندىن بۇيان، ھاكىمىيەت بېشىدىكى كوممۇنىستىك پارتىيە شىنجاڭ، تىبەت ۋە باشقا رايونلاردىكى ئاز سانلىق مىللەتلەرنىڭ ئالدى بىلەن ئۆزلىرىنى ۋەتەنپەرۋەر پۇقرا دەپ تونۇشى ئۈچۈن پائال خىزمەت قىلىپ كەلدى.
ھازىر، بۇ ئاسسىمىلياتسىيە پائالىيىتى «مىللىي بىرلىك»نى جەمئىيەت مەسئۇلىيىتى قىلىپ بېكىتكەن، ھۆكۈمەت دەرىجىلىكلەر، كارخانا ئىگىلىرى ۋە ئاتا-ئانىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان كەڭ دائىرىلىك يېڭى قانۇنغا كىرگۈزۈلدى.
پەيشەنبە كۈنى جۇڭگونىڭ قانۇن چىقىرىش يىغىنى ئاخىرلاشقاندا ماقۇللانغان بۇ قانۇن مائارىپ، تۇرالغۇ سىياسىتى، كۆڭۈل ئېچىش قاتارلىق كەڭ دائىرىلىك ساھەلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ شى جىنپىڭنىڭ پارتىيە شەكىللەندۈرگەن بىرلىككە كەلگەن مىللىي كىملىك قۇرۇش ۋەزىپىسىنى ئۈستىگە ئالىدۇ ھەمدە بېيجىڭنىڭ ھۆكۈمرانلىقىنى قوغداش ۋە ئىچكى ۋە تاشقى تەھدىتلەردىن مۇداپىئەلىنىشنىڭ ۋاسىتىسى دەپ قارىلىدۇ.
بېيجىڭ بۇ قانۇننىڭ رەسمىي ئېتىراپ قىلىنغان 56 مىللەتنىڭ ئەنئەنىسىنى قوغدايدىغانلىقىنى ئېيتسىمۇ، ئۇنىڭ ئاساسلىق نىشانى ئاز سانلىق مىللەتلەرنى كۆپ سانلىق نوپۇسنى تەشكىل قىلىدىغان خەن مەدەنىيىتىگە ئاسسىمىلياتسىيە قىلىشقا قارىتىلغاندەك قىلىدۇ. قانۇندا ماندارىن خەنزۇ تىلى مەكتەپلەردە ۋە رەسمىي ئالاقە ئۈچۈن ئوقۇتۇش تىلى بولۇشى كېرەكلىكى بەلگىلەنگەن. (ئىككى تىلدا ئىشلىتىلىدىغان رەسمىي تىللاردا، ماندارىن خەنزۇ تىلى ئورۇن ۋە تەرتىپ جەھەتتىن ئالدىنقى ئورۇندا تۇرۇشى كېرەك.) يېڭى قانۇنغا ئاساسەن، دائىرىلەر پۇقرالارنى تارىخ، مەدەنىيەت ۋە دىنغا قارىتا «توغرا» قاراشلارنى يېتىلدۈرۈشكە يېتەكلىشى ۋە «ئۆزگىرىپ تۇرىدىغان ئۆرپ-ئادەت ۋە ئەنئەنىلەرنى» تەشۋىق قىلىشى كېرەك. بۇ قانۇندا يەنە ئاتا-ئانىلارنىڭ «كىچىك بالىلارنى جۇڭگو كوممۇنىستىك پارتىيىسىنى سۆيۈشكە تەربىيىلەش ۋە يېتەكلەش» تەلەپ قىلىنىدۇ. بۇ قانۇندا مىللىي ياكى دىنىي سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن نىكاھقا قارشى تۇرغان ھەر قانداق ئادەمنىڭ قانۇنسىز ئىكەنلىكى ۋە ئاز سانلىق مىللەت ئاھالىلىرىنىڭ ئارىلاش جەمئىيەتلەردە ياشىشىغا چاقىرىلىدىغانلىقى بەلگىلەنگەن.
مېلبۇرندىكى لا تروبې ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ پروفېسسورى، جۇڭگونىڭ مىللەتلەر سىياسىتىگە دىققەت قىلىدىغان جامىس لېيبولد بۇ قانۇن شى جىنپىڭنىڭ ئىلگىرى تېخىمۇ چوڭ ئاپتونومىيە تەلەپ قىلىدىغان نامايىشلار ۋە زوراۋانلىق ۋەقەلىرىگە ئۇچرىغان شىنجاڭ ۋە تىبەت قاتارلىق چېگرا رايونلىرىغا قاتتىق پوزىتسىيەسىنىڭ ئاخىرقى «قانۇنىي چوققىسى» دەپ قارايدۇ.
لېيبولدنىڭ ئېيتىشىچە، بۇ رايونلاردا ھۆكۈمەت تەدبىرلىرى – ئاممىۋى قاماق، مەجبۇرىي سىياسىي تەلىم بېرىش، بالىلارنى ئائىلىسىدىن ئايرىۋېتىش ۋە نوپۇسنىڭ ئېشىشىنى باستۇرۇش قاتارلىق – ئاز سانلىق مىللەتلەر تىللىرى، دىنىي ئەنئەنىلەر ۋە مەدەنىيەت قائىدىلىرىنىڭ يوقىتىلىشىغا ئېلىپ كەلگەن.
لېيبولد مۇنداق دەيدۇ: «مىللەتلەر ئىتتىپاقلىقى قانۇنى پارتىيە، دۆلەت ۋە جەمئىيەتنىڭ بارلىق تەرەپلىرىنى بىرلىك مىللىي ئاڭنى شەكىللەندۈرۈشكە سەپەرۋەر قىلماقتا». «شى جىنپىڭنىڭ جۇڭگودىكى مەدەنىيىتىدە مەدەنىيەت، تىل، كىملىك ياكى ھەتتا ئىدىيە جەھەتتىكى كۆپ خىللىققا ئاساسەن بوشلۇق قالمىدى». شى جىنپىڭ ھاكىمىيەت بېشىغا كېلىشتىن بۇرۇنمۇ، خىتاي ئەمەلدارلىرى ۋە زىيالىيلىرى ئون يىللار بويى ئاز سانلىق مىللەتلەر رايونلىرىغا چەكلىك ئاپتونومىيە بېرىش سىياسىتىنىڭ چەكتىن ئېشىپ كەتكەنلىكىنى مۇنازىرە قىلغان. 2014-يىلى كۈنمىڭ شەھىرىنىڭ غەربىي جەنۇبىدىكى پويىز ئىستانسىسىدا بىر توپ پىچاق بىلەن ھۇجۇم قىلغۇچىلارنىڭ 31 ئادەمنى ئۆلتۈرگەنلىكىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قاتار ھۇجۇملاردىن كېيىن، شى جىنپىڭ قاتتىق بىخەتەرلىك تەدبىرلىرىنى قوللىنىپ، پارتىيەنىڭ مىللەتلەر سىياسىتىدە ئۆزگىرىش پەيدا قىلغان.
ئەمەلدارلار شىنجاڭ ۋە تىبەت قاتارلىق ئاز سانلىق مىللەتلەر رايونلىرىدىكى مەكتەپلەرنىڭ ئاز سانلىق مىللەتلەر تىللىرىنى ئىشلىتىش ھوقۇقىنى چەكلىگەن، بۇ رايونلاردا ئىلگىرى ئوقۇغۇچىلارنىڭ ئوقۇتۇش تىلىنى تاللىشىغا رۇخسەت قىلىنغان. 2020-يىلغىچە، خىتاي بىلەن موڭغۇلىيە چېگرىسىغا جايلاشقان ئىچكى موڭغۇلدىكى ئوقۇغۇچىلار ئاساسلىقى موڭغۇل تىلىدا ئۆگەنگەن. بۇ چەكلەش كەڭ كۆلەمدە نارازىلىق نامايىشلىرىنى قوزغىغان، ئەمما بۇ نارازىلىقلار تېزلا باستۇرۇلغان.
يېڭى قانۇن بۇ تىل سىياسىتىنى رەسمىيلەشتۈرگەن ۋە ئۇنى پۈتۈن مەملىكەت مىقياسىدا يولغا قويغان. شۇنداقلا، بالىلارنىڭ بالىلار باغچىسىدىن بۇرۇنلا ماندارىن تىلىنى ئۆگىنىشىنى باشلىشى، توققۇز يىللىق مەجبۇرىي مائارىپنىڭ ئاخىرىغىچە «ئاساسىي ئۆگىنىش»كە ئېرىشىشنى مەقسەت قىلىشى كېرەكلىكىنى بەلگىلىگەن.
بۇ قانۇن يەرلىك ھۆكۈمەتلەرنىڭ ئاز سانلىق مىللەت خىزمەتچىلىرى ياكى ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ جۇڭگونىڭ باشقا جايلىرىغا كۆچۈشىنى قوللىشىنى تەلەپ قىلىدۇ. بۇ، نوپۇسنىڭ ئاز سانلىق مىللەت رايونلىرىغا كىرىپ-چىقىشىنى رەسمىي ئىلگىرى سۈرۈشنى تېزلىتىۋېتىشى مۇمكىن، بەزى مۇتەخەسسىسلەرنىڭ قارىشىچە، بۇ ئاز سانلىق مىللەت مەدەنىيىتىنى سۇسلاشتۇرىدۇ. مەقسەت، جۇڭگونىڭ ئاز سانلىق مىللەتلىرىنى كۆپ سانلىق مىللەتكە باغلاش، شى جىنپىڭ بۇ مۇناسىۋەتنى دەرەخ تۈۋى ۋە شېخىغا ئوخشاتقان: جۇڭگو مەدەنىيىتى تۈۋرۈكى، باشقا مىللەتلەرنىڭ مەدەنىيىتى يوپۇرماقلىرى.
جۇڭگونىڭ مىللەتلەر سىياسىتىنى تەتقىق قىلىدىغان پېنسىلۋانىيە ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ دوكتورلۇق ئۇنۋانىدىن كېيىنكى ئالىمى ئارون گلاسماننىڭ ئېيتىشىچە، بېيجىڭ ھەر خىل مىللەتلەر ئارىسىدىكى «ئۆز-ئارا تەسىر، ئالماشتۇرۇش ۋە بىر گەۋدىلىشىش»كە ئەھمىيەت بېرىدۇ.
ئۇ مۇنداق دېدى: «شى جىنپىڭنىڭ ئاز سانلىق مىللەتلەر ھەققىدىكى مېتافورىسى ناھايىتى مەنىلىك. ئۇ بارلىق مىللەتلەرنىڭ ›ئانار دانىسىدەك بىر-بىرىنى چىڭ قۇچاقلىشى‹ كېرەكلىكىنى ئېيتتى. يەنى: كىچىك، ئوخشاش ۋە قىزىل».
گلاسماننىڭ ئېيتىشىچە، خەلقئارا ئىنسان ھەقلىرى تەشكىلاتلىرىنىڭ تەنقىدىگە قارىماي، يېڭى قانۇن ھۆكۈمەتنىڭ شىنجاڭ ۋە تىبەتنى باشقۇرۇشىغا بولغان ئىشەنچىسىنى نامايان قىلىدۇ. بۇ قانۇن يەنە دائىرىلەرگە دۆلەت ئىتتىپاقلىقىغا بۇزغۇنچىلىق قىلغان ياكى مىللىي بۆلگۈنچىلىكنى قوزغىغان دەپ قارالغان چەتئەلدىكى گۇرۇھلار ۋە شەخسلەرنى تەكشۈرۈش ھوقۇقىنى بېرىدۇ.
ئۆتكەن يىلى، خىتاي ئەمەلدارلىرى تايلاندتىكى بىر مۇزېيغا بېسىم ئىشلىتىپ، تۆت ئۇيغۇر، تىبەت ۋە شياڭگاڭلىق سەنئەتكارنىڭ ئىسمى ۋە ئەسەرلىرىنى ئۆچۈرۈۋەتكەن. ساقچىلار ئۆتكەن يىلى تىبەتنى قوللايدىغان چەتئەلدىكى خىتاي ئوقۇغۇچىسى جاڭ يادىنى بۆلگۈنچىلىك گۇمانى بىلەن قولغا ئالغان، بۇ ئۇچۇرلارنى ئۇنىڭ قويۇپ بېرىلىشىنى قوللايدىغان بىر تەشكىلات تەمىنلىگەن.
«ھازىر خىتاي ھۆكۈمىتى پەقەت چېگرا ئىچىدە ئىدىئولوگىيەلىك بىرلىككە تەلەپ قىلىپلا قالماي، يەنە بۇ تەلەپنى چەتئەللەردە كېڭەيتىۋاتىدۇ»، دېدى ئىنسان ھەقلىرىنى كۆزىتىش تەشكىلاتىنىڭ خىتاي تەتقىقاتچىسى ئەلىكۈن ئۇلۈيەل. «بۇ دۆلەت ھالقىغان باستۇرۇش دەپ ئاتىلىدۇ».
.
بۇ يازما Google تەرجىمىسى. ئەسلىنى تۆۋەندىكى ئۇلىنىشتىن كۆرۈڭ:
https://cn.nytimes.com/china/20260313/china-minorities-xinjiang-tibet/dual/
